Фото: Спас

Читайте также:

Телеканал «Спас», язычество и цензура | Фонд Традиционных Религий
В целях соблюдения конфиденциальности, источники и эксперты указаны анонимно. В феврале сего года на православном телеканале «Спас» вышел выпуск ток-ш...

Комментарий Евгения Нечкасова:

«Тяжело беседовать с человеком, который загнал себя в жесткие рамки собственных идеологических конструкций. Мои апелляции к структурализму, деконструкции, релятивизму культур и ценностей остались непонятыми или не услышанными, Александр Леонидович просто не использует эти научные школы и методы в своей работе.

К сожалению, из-за чисто технической накладки во время записи тема передачи германо-скандинавской традиции через Средние века и рейнский мистицизм осталась оборванной и повисла не закрытой. Но эта тема подробно разобрана в моих книгах «Polemos» и «Приближение и окружение», поэтому интересующихся я отсылаю к ним.

Касательно общей темы беседы, то в её основу легла моя статья «Языческий вопрос русского патриотизма».

Читайте также:

Языческий вопрос русского патриотизма: тезисы | Фонд Традиционных Религий
Данный текст вызвал обширную дискуссию в нашей Редакции, но мы решили все равно его опубликовать и донести до общественности. Вопрос религиозной прина...

Ведущий Максим Мацан не раз цитировал тезисы из этого текста, а я отвечал. Примечательно, что Дворкин полностью обошел ту часть статьи, где сформулированы критические тезисы о полноте традиции, той самой передаче апостольского рукоположения и непрерывности института Церкви в истории. Церковь тоже можно справедливо упрекать в том, что её история и традиция давно и глубоко порвана, и не раз. Не говоря уже и о более постыдных вещах, с точки зрения современного официоза и пропаганды, как коллаборационизм в ВОВ части духовенства и деятелей — этот фрагмент в программу не попал, был вырезан.

Касательно темы «пути левой руки» лишь кратко замечу, что сам Александр Дворкин сформулировал всю суть этого учения, когда рассуждал о юродивых: «они настолько близки к Богу, что не боятся ничего и никого в этом мире». По сути это и есть формула Вамачары/агхоры. Нюанс лишь в том, что «православным – можно, а иным – нельзя (уже ересь и секты)»; то есть это позиция не религиоведа и богослова, а чистая идеология и ангажированность.

Наконец, очевидные плюсы всей этой истории: языческий традиционализм в России – это дискурс и реальность, которую мы вывели на федеральное ТВ, СМИ, кафедры религиоведения и научные журналы, на международный уровень и в народ. Для общей нашей пользы и развития языческих традиций.

У нас есть философия, у нас есть глубина, вопросы и ответы, у нас есть над чем работать и дальше. Присоединяйтесь».

Читайте также:

Семнадцать экспертов о Дворкине, сектоведении и «тоталитарной секте» | Фонд Традиционных Религий
Недавно вышел фильм, в котором религиоведы и другие эксперты России и мира дают комментарии о деятельности сектоведа Александра Дворкина, термине «тот...

Читайте также:

«До самой сути. Угроза неоязычества» телеканал «СПАС» | Фонд Традиционных Религий
Дубликаты видео на YouTube-канале Фонда и в ВК...

Поделиться в соц. сетях:
Понравился материал? Поддержи работу Фонда