Фото: ФТР

Материал на портале «Царьград» от автора Михаила Тюренкова.

Царьград.: Что представляет собой эта так называемая «традиционная осетинская религия», противопоставляемая Православию? Насколько можно говорить об аутентичной религиозной «традиции» и можно ли её сравнить со славянским неоязычеством – новоделом, не имеющим реального отношения к дохристианским традициям Древней Руси?

Михаил Мамиев: Мне не нравится термин «язычество», как ненаучный и не передающий существа происходящих процессов. Тем более что осетинская народная традиция отличается последовательным единобожием. Но мы, к сожалению, не располагаем альтернативным термином, обозначающим подобные квазирелигии, возникающие в секуляризированных современных обществах, в особенности на территории постсоветского пространства. К этому же типу относится и декларируемая «традиционная» (варианты: «исконная», «истинная») осетинская религия, навязываемая современному обществу. Её последователей обычно называют «традиционалистами», хотя к собственно традиционной культуре они имеют весьма опосредованное отношение.

Комментарий ФТР: Напоминаем Михаилу Тюренкову и Михаилу Мамиеву, что подавляющее большинство русских религиоведов, а также крупнейший историк и этнограф Жорж Дюмезиль, сходятся в едином мнении, что осетинская традиция не прерывалась и является аутентичной. А также обращаем внимание на тот факт, что среди активистов осетинской традиции широко известны труды традиционалиста Рене Генона.

Поделиться в соц. сетях:
Понравился материал? Поддержи работу Фонда