Фото: Университет Лобачевского

20 ноября в нижегородском Университете Лобачевского состоялся круглый стол Нетрадиционная религиозность как форма социальной активности в эпоху постмодерна».

«Круглый стол носил междисциплинарный характер и позволил объединить представителей разных научных специальностей (юристов, философов, религиоведов, педагогов, историков и др.), а также традиционных и нетрадиционных религий. На обсуждение были вынесены актуальные вопросы создания и деятельности религиозных групп, особенностей культуры постмодерна в целом и нетрадиционной религиозности в частности, сущности пародийных и иных постмодернистских религий, причин появления новых религиозных движений, критериев определения их деструктивности или отсутствия таковой. Рассматривались особенности трансляции образа традиционных и новых религиозных течений в киноиндустрии, в повестке профессиональной и социальной журналистики, исторические аспекты становления новых религиозных движений и др».

С докладом «Русско-славянская вера: к вопросу о национальной религии» выступил представитель нижегородского содружества русско-славянской традиционной народной веры «Тихий берег» Всеслав (Дмитрий) Николаев:

«В подобном мероприятии мне пришлось принимать участие уже второй раз (надеюсь не в последний:) ), что позволяет делать некоторые выводы. Хочется заметить следующее:

— Вообще очень здорово, что в наших вузах глубоко изучают религии и аспекты их касающиеся… Это, правда очень радует!
— Несмотря на то что во время выступления некоторых основных докладчиков, в картинку на экране они (зачем то) разместили иконы относящиеся к доминирующей в РФ религии, ко мне как к иноверцу, не было проявлено абсолютно никакого негатива и предвзятости.
— Тема «Соотношение понятий традиционные и нетрадиционные религии» поднятая на круглом столе понимается всеми по своему. Для нас она является одной из важнейших. В обществе вопрос о традиционности «Русской народной веры» (язычества) еще долгое время будет открыт. И как бы мы на него не ответили — самое главное конструктивно выстраивать свою позицию.
— Хорошо что в академических кругах отличают деструктивные и недеструктивные новые религиозные течения. Это вселяет надежду на то что время мошенников вроде А. Хиневича действующих на поле русского язычества подходит к концу.
— Хотелось бы порекомендовать все деятелям русско-славянского язычества, по возможности, участвовать в подобных мероприятиях, а ВУЗам их почаще проводить. Таким образом мы учимся взаимодействовать с обществом на положительных началах. Находим свое место. Учимся отвечать на запросы и вызовы. Все это помогает нам выполнять одну из главнейших задач — делать мир лучше!»

Скачать запись семинара можно по ссылке

Источник

Источник

Читайте также:

Семинар РРО: Языки и описания язычества
11 ноября 2020 года Русское религиоведческое общество совместно с кафедрой религиоведения СФИ и кафедрой философии и религиоведения ПСТГУ провели семи...

Поделиться в соц. сетях:
Понравился материал? Поддержи работу Фонда